-Irani përbëhet nga një mozaik i shumë etnive, ku persianët përbëjnë rreth 60% të popullsisë, ndërsa etnitë e tjera përbëjnë deri në 35%.
-Pakicat etnike, si azerët dhe kurdët, shpesh përballen me diskriminim nga shteti qendror në Teheran, pavarësisht dispozitave kushtetuese.
-Analistët perëndimorë vlerësojnë se SHBA-të dhe Izraeli mund t’i mbështesin këto pakica në formësimin e së ardhmes së Iranit, për shkak të rezistencës së tyre ndaj regjimit.
-Kushtetuta e Iranit parashikon barazinë e të gjithë njerëzve pavarësisht nga grupi etnik, por pakicat protestojnë kundër kufizimeve në përdorimin e gjuhëve të tyre dhe shpërndarjes së pabarabartë të burimeve.
-Azerbajxhanasit, pakica më e madhe etnike, janë përballur me ndalime të gjuhës së tyre dhe persekutim të aktivistëve, ndërsa kurdët kanë përjetuar persekutim të dhunshëm dhe dënime për krime politike.
Irani nuk është një komb i vetëm, siç mund të besojnë shumë, një "pasardhës" i drejtpërdrejtë i Perandorisë Persiane që lulëzoi midis shekujve 6 dhe 4 para Krishtit. Përkundrazi, vendi i sotëm i gjerë me 93 milionë banorë përbëhet nga një "mozaik" i shumë etnive, me një shpërndarje të pabarabartë gjeografike brenda vendit, por edhe shpesh me besime të ndryshme brenda Islamit. Edhe pse
vlerësimet e sakta ndërkombëtare janë të pasigurta, për shkak të mungesës së të dhënave të detajuara dhe duke marrë parasysh faktin se popullsia e Iranit po rritet me një ritëm të paparë, vlerësohet se 61%-65% e iranianëve janë persianë, me etni të tjera që përfaqësojnë një total deri në 35% të popullsisë, pra mbi 30 milionë njerëz.
Këto pakica etnike, megjithëse të përfaqësuara në Parlamentin Iranian, me një dispozitë kushtetuese të regjimit teokratik, shpesh në të kaluarën janë gjetur (dhe janë) në konflikt me shtetin qendror në Teheran, për shkak të diskriminimit ndaj tyre. Kjo është një arsye pse, në mungesë të një opozite të organizuar brenda vendit kundër regjimit të mullahëve, shumë analistë perëndimorë besojnë se Uashingtoni dhe Tel Avivi mund të vënë bast mbi këto pakica për të formësuar "hartën" e së ardhmes në Iran.
Disa, si Aram Hessami, një profesor i shkencave politike në Kolegjin Montgomery, në një artikull në gazetën e sotme Washington Post, i bëjnë thirrje Shtëpisë së Bardhë dhe Netanyahut të investojnë në këto pakica, pasi ato "janë në ballë të rezistencës dhe të të menduarit strategjik për të ardhmen e vendit.
Ata kanë qenë elementët më të organizuar të opozitës për 50 vitet e fundit, të rrënjosur jo në nostalgjinë për një regjim të kaluar, por në vizionin e një Irani të plotë, të lirë dhe të begatë".
Dhe ai shton: "Edhe pse pakicat iraniane vuajtën dekada diskriminimi në duart e regjimit teokratik, ato krijuan rrjete të pjesëmarrjes sociale, lidershipit politik dhe organizimit shoqëror që i bëjnë ata në mënyrë unike të aftë për të kontribuar në një shtet të ardhshëm të bazuar në pluralizëm dhe qytetari. Angazhimi i tyre është të ndërtojnë një Iran gjithëpërfshirës, në të cilin të gjithë qytetarët iranianë jetojnë në një shoqëri të lirë dhe të barabartë, duke ndarë pushtetin dhe përgjegjësinë politike."
Megjithatë, protestuesit gjatë trazirave të përhapura të viteve të fundit kryesisht në Teheran, por edhe në qytete të tjera të mëdha të Iranit, të cilat u “mbytën në gjak” nga regjimi teokratik, nuk patën mbështetjen aktive që prisnin nga grupet etnike minoritare të shtypura.
Iran is complex along both ethnic and religious lines
— Shaun Maguire (@shaunmmaguire) January 17, 2026
Ethnically, Persians are only ~60% of the population
Azeris and Kurds are each >10%
While >90% are Muslim there are many sects, and also other religions
Borna was Baha’i, a peaceful religion that emerged in the 1800s https://t.co/kXwhEJSLTP pic.twitter.com/IYp02cNRH5
Por cilët janë këto etni të ndryshme që përbëjnë shtetin e Iranit, i cili është i vështirë për t'u kuptuar për shumë njerëz - për sa i përket përbërjes dhe substancës ngjitëse të tij?
Persianët
Shumica e etnisë iraniane vjen nga fisi shumë i lashtë persian. Populli Fars, domethënë vetë persianët , një pakicë e të cilëve gjendet edhe në Republikën e Taxhikistanit - jetojnë pothuajse në të gjithë Iranin, por janë veçanërisht të përqendruar në provincat e Teheranit, Isfahanit, Farsit, Khorasanit, Kermanit dhe Yazdit.
Ata kanë dominuar gjatë gjithë historisë, nga njëra anë, piramidën fetare dhe udhëheqjen e Gardës Revolucionare, nga ana tjetër, në organet e shtetit, qeverinë, në Parlament dhe në pozicionet kyçe të makinës shtetërore dhe ushtarake.
Gjëja e habitshme është, sigurisht, se Ali Khamenei, i cili u vra të shtunën e kaluar, udhëheqësi suprem fetar për dekada dhe nxitësi de facto i konfliktit ekstrem me Perëndimin dhe imponimit të ashpër të regjimit teokratik joliberal brenda vendit, i përkiste gjysmës së pakicës etnike azere.
Gjyshi i tij lindi në fshatin azerbajxhanas të Khameneit, ai vetë u rrit në Naxhaf të Irakut, por në faqen e tij zyrtare të internetit ai fshehu me zell çdo referencë për origjinën azerbajxhanase.
Azerët
Azerët janë pakica më e madhe etnike në Iran, me të paktën 12 milionë, ndërsa disa vlerësime e çojnë numrin e tyre deri në 20 milionë, pothuajse 1/4 e popullsisë. Ata jetojnë kryesisht në Iranin veriperëndimor. Por rreth një e treta e popullsisë së Teheranit thuhet se janë azerë.
Shumica janë plotësisht të integruar në shoqërinë iraniane, megjithëse gjuha e tyre tradicionale është më afër turqishtes sesa persishtes. Shumica janë myslimanë shiitë dhe për këtë arsye ata gëzojnë liri më të mëdha, pasi "Republika Islamike" është shiite.
Megjithatë, azerët janë përballur me diskriminim të konsiderueshëm, shpesh të ashpër, politik, social dhe kulturor. Departamenti i Shtetit i SHBA-së ka raportuar më parë se qeveria iraniane u ka ndaluar azerëve të flasin gjuhën e tyre në shkolla, ka persekutuar aktivistë azerë dhe ka ndryshuar emrat e qyteteve të tyre.
Azerbajxhanët ndajnë të njëjtën prejardhje etnike si popullsia shumicë në Azerbajxhanin fqinj. Këto grupe u ndanë në vitin 1828 nga Traktati i Turkmençait, i cili ia dha Azerbajxhanin verior Rusisë dhe Azerbajxhanin jugor Iranit. Përfshirja e tyre në qeverinë iraniane u zvogëlua ndjeshëm me ngritjen e dinastisë Pahlavi në vitin 1925. Republika Islamike vazhdoi të shtypte popullsinë azerbajxhane dhe shtypi me dhunë një kryengritje në Tabriz në vitin 1981.
Megjithatë, azerbajxhanët kanë luajtur një rol më të madh në ushtrinë dhe politikën iraniane sesa pakicat e tjera etnike. Yaha Rahim Shahavi ishte komandant i Gardës Revolucionare midis viteve 1997 dhe 2007. Mir-Hossein Mousavi shërbeu si kryeministër në vitet 1980 dhe ishte një kandidat reformist presidencial në vitin 2009. Megjithatë, megjithëse nacionalizmi azer është rritur në dy dekadat e fundit, shumica e azerbajxhanëve iranianë nuk e mbështesin hapur shkëputjen nga Irani.
Kurdët
Kurdët iranianë numërojnë gati 10 milionë, pak më pak se 10% e popullsisë së Iranit.
Ata vazhdimisht kanë një prani prej rreth 15-20 deputetësh në parlamentin me 290 vende të Iranit.
Pas revolucionit të vitit 1979, filluan përpjekjet për shkëputje. Ata janë persekutuar brutalisht dhe persekutimi i tyre është rritur që nga viti 2000, veçanërisht nën Presidentin (gjithashtu të rrëzuar së fundmi) Mahmoud Ahmadinejad, sipas Qendrës së Dokumentimit të të Drejtave të Njeriut në Iran.
Pas zgjedhjeve të diskutueshme presidenciale të vitit 2009, forcat iraniane të sigurisë shënjestruan më tej kurdët. Departamenti i Shtetit i SHBA-së raportoi se më shumë se 25 kurdë iranianë u dënuan me vdekje në vitin 2012 për krime politike dhe të lidhura me sigurinë. Gazetat kurde janë gjithashtu të ndaluara në Iran.
Ndryshe nga kurdët e Turqisë, Sirisë dhe Irakut, grupet kurde në Iran nuk kanë arritur një marrëveshje të brendshme mbi kërkesën për autonomi. Shumë kurdë preferojnë të marrin pjesë në regjimin aktual në Iran në mënyrë që të forcojnë të drejtat e tyre si qytetarë.
Në zgjedhjet e vitit 2013, Hassan Rouhani premtoi të përmirësonte situatën e grupeve minoritare, gjë që e bëri atë të popullarizuar në mesin e votuesve dhe aktivistëve kurdë. Megjithatë, shumë udhëheqës kurdë nuk u besonin reformave të propozuara nga Rouhani dhe shumë kurdë iranianë bojkotuan zgjedhjet. Shumica e kurdëve iranianë jetojnë në rajonet malore që kufizohen me Turqinë dhe Irakun. Shumica janë sunitë, megjithëse disa janë shiitë.
Baluchi
Numri i Baluchi në Iran është midis 1.5 dhe 2 milionë. Ata janë pjesë e një popullsie më të madhe rajonale prej rreth 10 milionë banorësh të shpërndarë në Iran, Pakistan dhe Afganistan. Meqenëse janë kryesisht myslimanë sunitë, ata shpesh janë në konflikt me regjimin qendror shiit të Iranit. Balukët janë dukshëm të nën-përfaqësuar në pozicione qeveritare.
Jundala (Ushtarët e Zotit) - një grup i armatosur baluchis- u themelua në vitin 2003 për të luftuar për të drejtat e kësaj pakice etno-fetare. Në të kaluarën, ata kanë kryer sulme vetëvrasëse dhe sulme në shkallë të vogël kundër autoriteteve.
Rajoni i tyre kufizohet me Pakistanin dhe është i mbushur me kontrabandë droge. Ata jetojnë në juglindjen e thatë të Iranit, e cila është një rajon i pazhvilluar me qasje të kufizuar në arsim, punësim, kujdes shëndetësor dhe strehim, sipas Kombeve të Bashkuara. Rreth 10% e Balukëve janë nomadë ose gjysmë-nomadë. Pjesa tjetër jeton në qytete ose në ferma.
Arabët
Arabët përbëjnë 2% të popullsisë së përgjithshme të Iranit, rreth 1.5 milion njerëz. Ata janë përballur me shtypje dhe diskriminim në rritje në 20 vitet e fundit. Që nga viti 2005, organizatat ndërkombëtare të të drejtave të njeriut kanë raportuar arrestime të protestuesve për diskriminim në arsim, punësim, politikë dhe kulturë dhe thirrje për bojkot të zgjedhjeve.
Ata e akuzojnë Teheranin për racizëm kundër pakicës arabe, veçanërisht në çështjen e punës. Ish-ministri i mbrojtjes i Iranit, një nga të paktët arabë në një pozicion të lartë qeveritar, Ali Shahmani, kritikoi regjimin për trajtimin e pabarabartë të arabëve.
Arabët banojnë kryesisht përgjatë kufirit me Irakun, në provincën jugperëndimore Khuzestan të Iranit. Shumica janë myslimanë shiitë. Një pakicë janë sunitë, dhe një numër më i vogël janë të krishterë dhe hebrenj që flasin arabisht.
Lurs
Një pakicë etnike prej rreth 4.8 milionë banorësh. Ata janë me prejardhje të përzier persiane dhe arabe. Mehdi Karroubi, ish-kryetar i parlamentit dhe kandidat presidencial në vitin 2009, është Lura. Ai ka lindur në Aliqundarz në Lorestanin perëndimor. Por Mohsen Rezaei, kreu i Gardës Revolucionare dhe një kandidat presidencial në vitin 2013, ishte gjithashtu një Lurs nga Khuzestani.
Lurs-ët kanë qenë më pak të zëshëm për gjendjen e tyre të vështirë sesa pakicat e tjera etnike. Ata janë kryesisht myslimanë shiitë. Ata jetojnë kryesisht në rajonet malore përgjatë kufirit perëndimor me Irakun. Ata flasin gjuhën Lori, një gjuhë e folur e ngjashme me persishten.
Popujt iranianë
Mazandaranët ose Tabarianët janë vendas në Iranin Verior (Tabaristan). Ata jetojnë në bregdetin jugor të Detit Kaspik, pjesë e rajonit historik që më parë quhej Tabaristan, dhe sot janë një nga grupet kryesore etnike që banojnë në pjesët veriore të Iranit. Ata flasin gjuhën Mazandarane, vendase të rreth 4 milionë njerëzve, të cilët konsiderohen një grup etnik. I lidhur ngushtë - dhe gjeografikisht - me ta është grupi Gilak. Grupe etnike më të vogla iraniane janë, për më tepër, Talitë, Tatët dhe Atsumët.
Grupet etnike që flasin turqisht
Turkmenët
Turkmenët janë një pakicë etnike turkfolëse. Ata jetojnë në Saharën Turkmene dhe fushat pjellore të Gorganit, në kufirin me Turkmenistanin, midis lumit Atrak, Detit Kaspik, Maleve Kuchan dhe lumit Gorgan. Qytetet e tyre më të rëndësishme janë Gondan Kavush dhe Bandar Turkman. Në vitin 1885 ata u ndanë midis Iranit, Rusisë dhe Afganistanit. Fiset kryesore të turkmenëve iranianë janë Kuklani dhe Jamoti.
Turqit e Horasanit
Ata janë gjithashtu njerëz turqishtfolës që jetojnë në zona të Iranit verilindor dhe në rajonet fqinje të Turkmenistanit deri në dhe përtej lumit Amu Darya. Ata flasin turqishten e Horasanit.
Halazët
Halazët janë një tjetër grup i vogël etnik turk që banon kryesisht në provincat Markazi dhe Qom.
Megjithatë, pakicat etnike janë ankuar prej kohësh se Teherani përdor përkatësinë fetare për të zbutur reagimet e tyre ndaj diskriminimit bazuar në ndarjet etnike.
Çështjet kryesore përfshijnë kufizimin e shpenzimeve shtetërore për zhvillimin në provincat me pakica të mëdha etnike, shpërndarjen e pabarabartë të të ardhurave shtetërore nga nafta dhe burimet natyrore, me nxjerrjen nëse prodhohet në zona të dominuara nga pakicat dhe shpërndarjen në qytete dhe provinca të tjera, dhe madje edhe kufizimet në përdorimin e gjuhëve të tyre tradicionale./Versus.al
