Ai është njeriu që sundon Korenë e Veriut me grusht të hekurt , megjithatë, në 15 vitet që ka qenë në pushtet, ai nuk ka folur kurrë publikisht për nënën e tij.
Po flasim për Kim Jong-un , i cili shmang sistematikisht çdo referencë për personin dhe origjinën e Ko Yong-hui, gruas që e lindi, me regjimin që ndjek në mënyrë strikte të njëjtën taktikë.
Sipas BBC- së , e cila citon analistë dhe ish-zyrtarë që dezertuan, sekreti që rrethon nënën e Kim Jong-un nuk është i rastësishëm.
E vërteta rreth saj mund të godasë thelbin e propagandës mbi të cilën bazohet dinastia Kim, pasi sfidon narrativën e linjës së gjakut "të shenjtë" të Malit Paektu që legjitimon trashëgiminë trashëgimore të pushtetit.
"Miti" i Malit Paektu
Sipas traditës koreane, mali Paektu, në kufirin midis Koresë së Veriut dhe Kinës, ishte vendlindja e Dangun , themeluesit mitik të mbretërisë së parë koreane.
I njëjti mal ka fituar gjithashtu një vend të veçantë në propagandën e regjimit. Themeluesi i Koresë së Veriut, Kim Il Sung , thuhet se e ka përdorur zonën si strehë gjatë luftës kundër japonezëve, ndërsa djali i tij, Kim Jong Il , thuhet zyrtarisht se ka lindur në shpatet e Paektu - megjithëse kërkimet historike sugjerojnë se ai ndoshta ka lindur në Bashkimin Sovjetik.
Ky rrëfim është përdorur për dekada për ta paraqitur dinastinë si "të shenjtë" dhe për të justifikuar trashëgiminë e pushtetit nga brezi në brez.
Siç ka shkruar në librin e tij ish-diplomati i vetëshpallur i Koresë së Veriut , Ryu Hyun-woo , Kim Jong-un doli si trashëgimtar i fronit në të 20-at e tij të hershme, pa ndonjë arritje të veçantë personale, vetëm falë të ashtuquajturës "linja e gjakut Paektu".
E vërteta rreth origjinës së nënës së tij
E vërteta rreth origjinës së nënës së Kim Jong-un përbën një kontradiktë të rëndësishme... në propagandën e regjimit.
Ko Yong-hui thuhet se ka lindur në vitin 1952 në Osaka të Japonisë. Prindërit e saj vinin nga ishulli Jeju në Korenë e Jugut të sotme dhe i përkisnin të ashtuquajturve " Koreanë Zainichi ", domethënë koreanë që ishin vendosur në Japoni gjatë periudhës së sundimit kolonial japonez.
Kur ajo ishte rreth dhjetë vjeç, familja e saj u largua nga Japonia dhe u vendos në Korenë e Veriut, si pjesë e një programi të madh riatdhesimi që veproi midis viteve 1959 dhe 1984.
Rreth 93,000 koreanë u zhvendosën në Korenë e Veriut në atë kohë, të bindur nga premtimet e regjimit për shëndetësi, arsim dhe punë falas.
Edhe pse të kthyerit mbërritën fillimisht në vend duke mbajtur para, pajisje shtëpiake dhe mallra nga Japonia, ata u panë shpejt me dyshim . Ata u quajtën me përçmim "jaepo", një term që i referohej njerëzve që ishin ndikuar nga ideologji të huaja dhe të rrezikshme.
Në sistemin e rreptë të klasifikimit shoqëror të Koresë së Veriut, të njohur si "songbun", koreanët Zainichi i përkisnin të ashtuquajturës "klasë ambivalente", larg bërthamës së ngushtë të qytetarëve politikisht të besueshëm.
Ata ishin nën mbikëqyrje të vazhdueshme shtetërore dhe shpesh u ndalohej të hynin në universitete, pozicione qeveritare dhe zyra të rëndësishme.
Për këtë arsye, origjina e nënës së udhëheqësit aktual konsiderohet një çështje jashtëzakonisht e ndjeshme. "Linja e gjakut Paektu konsiderohet e shenjtë", thotë Kim Hyung-su, një studiuese në Shoqatën e Kërkimeve Veriore.
"Prandaj, ideja që udhëheqësi i vendit është djali i një familjeje 'jaepo' është e paimagjinueshme."
Nga balerinë në zonjë të parë joformale
Pavarësisht prejardhjes së saj shoqërore, Ko Yong-hui arriti të binte në sy. Si anëtare e grupit artistik Mansudae, ajo u takua me Kim Jong-il, i cili u impresionua nga bukuria dhe aftësitë e saj në vallëzim. Edhe pse ai ishte tashmë i martuar me Kim Young-suk dhe kishte marrëdhënie të tjera romantike , ai zhvilloi një lidhje të ngushtë me Ko-në dhe ata patën tre fëmijë së bashku.
Megjithatë, marrëdhënia e tyre nuk u njoh kurrë zyrtarisht. Ko nuk u martua kurrë me Kim Jong-il, dhe madje as themeluesi i shtetit, Kim Il-sung, nuk e pranoi atë si anëtare të familjes. Të njëjtat burime raportojnë se Kim Il-sung nuk u fotografua kurrë në publik me fëmijët e saj, gjë që konsiderohet veçanërisht e rëndësishme në një regjim që përdor çdo imazh familjar për qëllime propagande.
Megjithatë, pas vdekjes së Kim Il-sung, Ko fitoi ndikim të konsiderueshëm në mjedisin e udhëheqësit të ri. Ajo shoqëroi Kim Jong-il në inspektime ushtarake, mori pjesë në turne dhe, sipas ish-kuzhinierit të tij personal, udhëheqësi shpesh konsultohej me të edhe para se të merrte vendime të mëdha politike.
Në vitin 2004, ajo vdiq nga kanceri i gjirit në një spital të Parisit, pa raportuar media shtetërore vdekjen e saj.
Si u bë Kim Jong-un trashëgimtar i mundshëm
Ngritja e Kim Jong-un në pushtet nuk ishte kurrë e garantuar. Gruaja zyrtare e Kim Jong-il kishte dy vajza, të cilat nuk konsideroheshin kandidate për trashëgimi.
Kim Jong-il kishte edhe dy dashnore të tjera , përveç Ko Yong-hui: Sung Hye-rim dhe Kim Ok. Ai nuk pati fëmijë me Kim Ok. Megjithatë, për një kohë, u konsiderua e mundur që djali i tij i parë nga marrëdhënia e tij me Sung Hye-rim, Kim Jong-nam , të mund të zgjidhej si pasardhës i tij.
Megjithatë, Nam përfundimisht nuk u pranua në sy të të atit. Ai kishte studiuar jashtë vendit, fliste rrjedhshëm anglisht dhe frëngjisht dhe thuhej se kishte sfiduar trashëgiminë, duke mbështetur reformat në regjim. Imazhi i tij u dëmtua edhe nga stili i tij luksoz i jetesës, me udhëtime të shpeshta në kazino dhe jashtë vendit.
Në vitin 2017, ai u vra në Malajzi me agjentin nervor VX , në një rast që shkaktoi një protestë ndërkombëtare.
Vëllai i madh i Kim Jong-un, Kim Yong-chol , u ndalua gjithashtu nga trashëgimia sepse, sipas ish-diplomatit Ryu, ai kishte një problem serioz me varësinë nga opiumi.
Thuhet se Ko Yong-hui ka punuar sistematikisht për të promovuar djalin e saj të dytë, Kim Jong-un, si trashëgimtar të fronit.
Analistët besojnë se Kim i ri i bëri përshtypje të atit me natyrën e tij konkurruese dhe aftësitë e tij udhëheqëse, të cilat përfundimisht e çuan atë në fron në vitin 2011, në moshën vetëm 27 vjeç.
Pse heshtja për nënën e tij vazhdon edhe sot e kësaj dite
Edhe pse Kim Jong-un është tani fort në pushtet, çështja e origjinës së nënës së tij mbetet e ndjeshme.
Analistët besojnë se fakti që ditëlindja e tij nuk është një festë kombëtare, si ato të babait dhe gjyshit të tij, lidhet me dëshirën e regjimit për të shmangur ngritjen e pyetjeve rreth nënës së tij dhe viteve të tij të para jashtë Phenianit.
Në vend të kësaj, Kim zgjodhi që herët ta prezantonte publikisht gruan e tij, Ri Sol-ju , e cila, sipas inteligjencës së Koresë së Jugut, vjen nga një familje e pasur e Phenianit dhe mban një gradë të lartë shoqërore në sistemin "songbun". Në vitet e fundit, udhëheqësi i Koresë së Veriut është shfaqur shpesh në publik me vajzën e tij adoleshente, Ju-ae , në atë që shumë analistë e shohin si një përpjekje për të përforcuar imazhin e një trashëgimie familjare plotësisht "legjitime".
Sipas ish-diplomatit të vetëshpallur Ryu Hyun-woo, nëse do të bëhej gjerësisht e njohur brenda Koresë së Veriut se nëna e udhëheqësit ka lindur në Japoni dhe vjen nga një familje koreane Zainichi , goditja ndaj regjimit do të ishte e madhe.
Ai argumenton se një zbulim i tillë jo vetëm që do të vinte në pikëpyetje legjitimitetin e vetë Kim Jong-un, por do të vinte në pikëpyetje edhe të gjithë sistemin e trashëguar të pushtetit mbi të cilin është ndërtuar Koreja e Veriut për më shumë se 75 vjet. “Do të kishte ndikimin e një bombe bërthamore në shoqërinë e Koresë së Veriut”, thotë ai.Përshtati në shqip Versus.al
